반복되는 소통 부재, 이제는 해결해야학사 규칙 개정, 자연캠 셔틀버스 간담회 등으로 학내가 시끄럽다. 이번 논란의 핵심 또한 언제나 그렇듯 ‘소통의 부재’다. 갑작스러운 학사 규칙 개정으로 상당수 학우들의 피해가 예상되지만, 규칙 개정 과정에서 학생들과의 협의는 없었다. 셔틀버스 간담회 또한 학교 측에서, 간담회 불참 학생들을 간담회 내용에 전원 동의하는 것으로 간주한다고 공지해 학우들의 분노를 사고 있다. 이뿐만이 아니라 지난달 말 신입생을 대상으로 이뤄졌던 학과 임의 가배정, 경상관 컴퓨터실 철거 등에도 학생들과의 협의는 거의

‘대학구조개혁’, 다시 한 번 생각해봐야 할 때 정유라의 특혜 시비에서 시작한 이화여자대학교(이하 이대)에 대한 특별감사가 특별감사위원회의 ‘정유라 퇴학 및 입학 취소, 전입학처장 등 5명의 대한 중징계 요청’으로 끝났다. 아울러 이대는 ‘고교교육 기여대학 지원 사업’의 올해 예산 지원도 중단됐다. 그러나 논란은 끊이지 않고 있다. 이대는 올해 교육부의 재정지원 사업 9개 중 무려 8개의 재정지원사업에 선정됐는데, 이번 특별감사의 결과로 ‘비선실세’로부터 특혜를 받은 것이 아니냐는 의혹을 받고 있다. 또한 이번 사태로 인해 교육부의

한해를 마치며 드디어 12월이다. 한 해의 마지막 달이다. 지난 1년은 다사다한 해였다. 국내외적으로 다양한 정치적 이슈가 불거졌다. 영국이 Brexit를 결정하며, 유럽연합 통합 역사에 제동을 걸었고, 미국도 극우 성향의 트럼프가 대통령으로 당선되면서, 이제 국제 정치는 새로운 형태의 패러다임으로 접근, 이해돼야 한다는 당위성이 힘을 받기 시작했다. 대외적인 변화 못지않게 국내적으로도 심상치 않은 정치적 격변이 예상된다. 박근혜-최순실 게이트로 모든 국정은 마비됐다. 이런 정치적 격변기 속에 내년이 어떻게 펼쳐질지에 대한 기대보다

2017학년도 양캠 총학생회를 이끌어갈 회장단 선출이 마무리됐다. 자연캠은 경선으로 치러져 총 투표율 57.95%, 득표율 42.03%로 EVER 총학생회가 당선됐고 인문캠은 단선으로 치러져 최종 투표율 46.79%, 찬성 투표율 79.97%로 어썸 총학생회가 최종당선 결정됐다. 자연캠의 경우 별다른 잡음 없이 선거가 무사히 잘 치러졌으나, 인문캠의 경우 선거직전 상당한 잡음이 있었다. 총학생회장이 위원장을 맡고 있는 중앙선거관리위원회에서 선거 시행을 일주일 앞두고 갑작스레 시행세칙을 변경한 것이다. 이를 통해 단선의 경우엔

제도 속의 정의 견제 받지 않는 정치권력은 부패할 가능성이 높다. 권력의 부패 방지를 위해서는 두 가지 논의가 필요하다. 첫째, 권력을 위임 받은 주체가 도덕성을 가지고 최대한 청렴한 권력 행사를 할 것을 주문하는 것이다. 둘째, 실제 권력 주체를 대리하는 작용 주체(agency)의 행동을 통제할 제도의 정교화를 추진하는 것이다. 이론적, 실제적 입장에 따라 어느 것이 우선시 돼야 하는가에 대한 논란은 계속되고 있다. 그러나 이런 이론적 논의가 내포하는 함의는 정치적 권력 부패는 제도와 행위자의 입장이 중요한 맥점으로 작용한다는 것

창간 62주년, 정론직필을 토대로1954년 11월, ‘근화학보’라는 이름으로 창간한 명대신문이 올해로 62주년을 맞이했다. 특히나 올해는, 지령 1,000호를 맞이한 역사적인 해이기도 하다. 그에 발맞춰 기존 ‘대판’형태로 발행했던 지면을 ‘베를리너판’형으로 변경했고 새로운 주제의 지면도 신설했다. 또한, 최근 트렌드에 맞춰 명대신문 SNS 계정을 만들어 카드 뉴스, 라이브 동영상 중계 등 그동안 시도하지 않았던 색다른 방법으로 학내 곳곳의 소식을 전하며 독자들에게 더 다가가기 위해 노력하고 있다.최근 대한민국을 뒤흔든 ‘최순실 게

교환 교수제를 적극 실시하자 ‘인생에서 위기는 곧 기회’라는 경구가 있다. 위기를 슬기롭게 극복하는 과정 속에 새로운 기회가 다가온다는 의미이다. 오늘날의 대학도 위기에 봉착해 있다. 입학생 수가 감소함에 따라 모든 대학은 재정난과 구조조정의 현실을 피할 수 없게 됐다. 학생 감소로 발생하는 재정난을 긴축 재정으로만 극복하려는 노력은 미봉책에 불과하다. 보다 근원적인 해결책이 필요하다. 이를 위해 대학 재정의 원천을 국내에서만 찾지 말고 국외에서도 찾아야 한다. 이런 논의는 대학의 국제화의 맥락에서 재해석 될 수 있다. 대학의 국제

총학생회, 책임감 있는 행동을 바란다 최순실 게이트 사건으로 나라 안팎이 시끌시끌하다. 많은 국민들이 이번 사건으로 상당한 충격을 받았고 대통령 지지율은 날이 갈수록 떨어지고 있다. 여론조사 기관 리얼미터가 26일 실시한 긴급 여론조사에 따르면 이번 사태에 대한 책임 방식으로 ‘박 대통령의 탄핵 또는 하야’라는 대답이 42.3%나 나왔다고 한다. 이러한 상황에서 전국의 대학생들과 교수들도 앞다퉈 시국선언을 하며 이번 사태를 그냥 좌시하지 않겠다는 뜻을 밝혔다. 경희대학교, 부산대학교, 이화여자대학교 등의 총학생회에서 시국선언을 했고

학습권이 가장 중요한 권리다 사전적 정의에 따르면 ‘대학’은 ‘국가와 인류사회의 발전에 필요한 심오한 학술이론과 그 응용방법을 가르치는 곳’이라는 의미가 내포돼있다. 가르침을 받기 위해 학생들은 등록금을 지불하고 수업을 받는다. 이것이 바로 학습의 기본이고, 학생들은 자신이 지불한 만큼 정당한 교육을 받을 권리가 있다.하지만 우리대학 학우들이 그 권리를 모두 보장받고 있지 못하는 듯하다. 학기 초에는 강의 신청이 끝났지만 시간표가 제멋대로 바뀌어 논란이 일기도 했고, 강의 담당 교수가 중간 교체되기도 했다. 가장 큰 문제는 휴ㆍ결강

김영란법과 노벨상 최근 두 가지 사안으로 세간의 관심이 집중됐다. 하나는 10월이면 발표되는 노벨상 수상자에 대한 이야기이고, 또 다른 하나는 최근 시행 된 김영란 법이 대학에 미치는 파장에 대한 논란이다. 두 사건 모두 대학 사회에 중요한 함의를 갖는다. 김영란 법의 경우 최초 입법 취지와는 달리 언론사와 사립대학 교원까지 그 저촉 대상이 되면서, 대학에서는 향후 본 법이 미칠 영향에 대해 지대한 관심을 보이고 있다. 예를 들어, 김영란 법을 적극적으로 적용할 경우 학생이 교수에게 커피 한 잔만 건네도 법에 저촉될 수 있다는 해석

민족주의의 등극세계화란 화두가 등극한 지 수 십년이 지났다. 세계화는 국제화, 서구화 및 자유화 등 다양한 형태로 인식될 수 있다. 여기서 주목할 점은 세계화의 결과로 나타나는 현상 중 하나가 바로 탈국가주의이며, 탈민족주의이다. 이는 이제 보편적으로 받아들여지는 정치적, 사회적, 문화적 그리고 경제적 정서가 되었다. 그러나 최근 목도되고 있는 민족주의 등극은 반세계화의 반대급부로만 이해되지 말아야 한다. 오히려 그 이면에 내포된 우울한 현실 세계의 일면에 주목할 필요가 있다. 물론 민족주의는 양면의 칼날과도 같다. 민족이란 개념에

갑작스런 강의 변경, 이렇게 무책임해서야 어김없이 2학기가 시작됐다. 학우들 모두 새 학기에 대한 설렌 마음으로 자신의 한 학기 일정을 짜고, 시간표를 준비했을것이다. 그러나 수강 신청 기간이 끝난 후 갑작스럽게 몇몇 강의의 시간이 변경됐고, 또 강의를 신청했던 학우들에게 해당 강의를 수강할 수 없다는 내용의 문자가 발송되는 등 수차례 강의 변경이 이뤄져 학우들이 불만이 쏟아지고 있다. 이에 학교 측에서는 대안으로 해당 학우들이 원하는 다른 강좌로 대체하도록 도와주었다는 답변을 내놓았지만, 갑작스럽게 시간표를 변경하게 된 학우들의

최고의 선택 지금 우리 명지 학우들은 인생의 가장 아름다운 계절 중 한 절기를 보내고 있을 것이라 본다. 그러나 20대에는 많은 경험을 할 수 있는 풍요한 시기인 동시에 많은 어려운 선택을 강요당하게 되는 시기이기도 하다. 그래서 최고의 선택을 하고자 한다. 그럼 현재 우리가 할 수 있는 최고의 선택은 무엇인가? 성경에는 노아라는 인물이 등장한다. 노아는 방주 건조를 통한 인류 구원의 인물로 유명하다. 왜 하나님은 노아를 의인 중의 의인으로까지 칭찬하면서 방주 건조의 대사역을 맡겼을까? 그 이유는 노아가 중심이 무엇인지를 알고 그

흔들리는 대학가, 백년지대계를 생각해야 한다최근 대학가는 프라임 사업, 평단 사업 등 각종 사업으로 극심한 몸살을 앓고 있다. 특히나 최근 벌어진 이화여대 사태처럼 교육부 재정 지원 사업을 진행하는 과정에서 벌어진 여러 사건들은, 정부의 대학 구조개혁 시도에 대한 의구심을 낳고 있는 상황이다.우리대학도 이러한 소용돌이를 피해 갈 순 없었다. 프라임 사업의 경우 디자인 학부의 폐부설로 인해 지난 3월, 디자인 학부 소속 학우들이 직접 학내 시위를 벌이기도 했었고 최근에는 평생교육 단과 사업 선정으로 학우들의 불만이 제기된 상황이다.교

계획하는 개강을 맞이하자무더운 여름 날씨속, 2학기가 시작됐다. 방학 동안 우리 명지 학우들은 강으로 바다로 다니면서 휴식과 재충전의 기회를 가졌다. 이제 캠퍼스는 돌아온 명지 학우들로 활기를 되찾고 있다. 9월은 한 해의 반이 지났음을 의미한다. 이는 곧 1학년에게는 대학생으로 탈바꿈하는데 반년이 주어졌음을 의미하며, 4학년에게는 사회인으로 준비해야 할 시간이 반년밖에 남지 않았다는 것을 의미한다. 그러나 이번 2학기를 어떻게 계획한 것인가에 대한 중요성을 인식하는 순간 ‘시간 상대성’의 법칙은 달리 작동할 것이다. 그 이유는 한

창의적 사고의 진작6월이 다가왔다. 곧 여름방학이다. 설레는 마음과 분주함이 동시에 느껴진다. 방학은 단순히 대학 수학의 휴지기가 아닌 재충전의 시간이다. 산으로 들로 그리고 바다로 가서 여름을 즐길 수도 있고, 그동안 읽지 못한 책도 보고 또 옛 친구도 만날 수 있는 소중한 기회이다. 이런 모든 것이 보다 창의적인 내일의 삶에 보탬이 되면 더할 나위 없이 좋은 일이다. 이런 여러 계획 중 독서는 그 무엇보다 중요하다. 특히 고전에 대한 탐독은 학생들의 창의적 그리고 논리적 사고에 필수요건이다. 고전을 접하는 것은 지금까지의 통념에

양캠 총학, 소통과 공약이행에 더 힘써야어느덧 한 학기도 끝나 종강을 바라보는 시점이다. 본지에서도 이에 발맞춰 우리대학 양캠 총학의 한 학기 활동을 점검하는 시간을 가졌다. 현장의 목소리를 직접 듣기 위해 온라인 설문조사가 아닌 휴게실을 돌아다니면서, 채플시간을 이용해서 직접 발로 뛰는 설문조사를 시행했고, 그래서 직접 학우들의 의견을 들어보는 기회를 가질 수 있었다. 설문조사의 결과는 기존의 예상을 크게 빗나가지 않았다. 이번 양캠 총학에 대한 학우들의 전반적인 반응은 ‘글쎄’였다. 대부분 학우가 총학의 활동이나 공약, 소통 부

대학생과 소명적인 삶대학은 선택이 아니라, 필수가 된 시대에 살고 있다. 자신이 선택하지 않았기에 어떤 행동도 책임을 질 필요가 없다는 것은 아니다. 오히려 자기 결정권에 따라 행동에 대한 책임과 그에 기반을 둔 삶의 목적을 재조명할 필요가 있다. 우리 대학은 기독교 대학이다. 그래서 우리는 우리 학생들이 기독교적으로 교육받기를 소원한다. 물론 내가 기독교인이든 아니든 나의 비전 또는 소명-기독교적으로 이해된다면 -에 대한 질문을 던지지 않을 수 없다. 그 대답은 어렵게 느껴질 수도 있지만, 성경은 달란트의 비유를 통해 명료한 대답

건강한 신체에 건강한 정신이 깃든다우리대학의 운동시설에 관한 기사가 실렸다. 본지 설문조사 결과에 따르면 많은 학우들이 우리대학의 운동시설에 대해 불만을 품고 있었다. 인문캠의 경우 장소의 협소함으로 인한 운동시설의 부족과 그마저도 야간 조명시설 등이 없어 운동할 수 없다는 것이었고, 자연캠의 경우 운동시설은 많지만, 인문캠에 비해 축구부나 농구부 등에 우선순위를 밀려 원하는 만큼 사용할 수 없다는 점이 그 이유였다.우리대학은 현재 단체종목으로는 축구부, 농구부, 배구부가 운영되고 있고 개인 종목의 경우엔 골프, 테니스부가 존재한다

대학 축제의 본질 대학이 가장 북적이는 시기는 언제일까? 바로 대학 축제 기간이다. 대학 축제 기간이 되면 축제가 벌어지는 캠퍼스는 해당 학교의 학생뿐만 아니라 타 대학 학생, 지역 주민까지 함께하는 공간이 된다. 우리대학도 자연캠의 경우 지난 10일부터 12일까지 약 3일간 축제가 열려 많은 학우들의 호응을 이끌어냈고, 인문캠의 경우는 오는 17 일부터 19일까지 3일간 축제가 펼쳐질 예정이다.그러나 한창 축제가 펼쳐지는 이맘때쯤, 우리는 대학 축제의 본질에 대해 다시 한 번 생각해 보아야 한다. 최근 대학 축제를 살펴보면 축제의